古代的先锋官有哪些权力_古代的先锋官有哪些权力呢

       现在,请允许我来为大家解答一些关于古代的先锋官有哪些权力的问题,希望我的回答能够给大家带来一些启示。关于古代的先锋官有哪些权力的讨论,我们开始吧。

1.古代打仗将领是冲在最前面么

2.中国古代武官品级是怎么分的?

3.在古代先锋是多大的官

4.拖塔天王先锋官是什么意思

5.为什么说廖化只适合做先锋,不能做主帅?

6.明朝打仗的军队是怎么划分军衔的?比如元帅将军先锋等,他们分别负责什么?

古代的先锋官有哪些权力_古代的先锋官有哪些权力呢

古代打仗将领是冲在最前面么

       是的。两军对阵,都有突前队伍,而这个队伍的将领,也叫先锋官,必须一马当先,先斩杀敌军将领。所以,古时的先锋官都是武艺高超的将军。

        如唐朝的李元霸,斩杀了第二名的好汉宇文成都,打败了第三名的裴元庆,三国的关羽虎牢关斩董卓先锋大将华雄,白马坡斩袁绍先锋颜良、延津斩文丑;老将黄忠六十岁挂先锋印,定军山斩夏侯渊……名将斩名将,才能扬名立万。所以,古时经常发生为争夺先锋印,而当厅比武的事。

中国古代武官品级是怎么分的?

       指的是行军或作战时的先遣将领。

       先锋的解释:

       1、行军或作战时的先遣将领或先头部队。

       2、冲锋在前。

       3、泛指起先导作用者。

       出处:老舍 《四世同堂》八一:“现在,西北风,秋的先锋,业已吹来,而没有人敢到城外去游览;西山北山还时常发出炮声。”

       先锋官造句:

       1、虎年惊蛰到,虫虫总动员:荧火虫当先锋官,瓢虫当形象大使,毛毛虫当内衣,应声虫当同声翻译,瞌睡虫当催眠大师。你这条大虫呢?就当个领衔主演吧。

       2、第二,命正副先锋官钱远山、穆特尔率早已在太原府沁州城外某处秘密集结待命多日的“靖难军”。

       3、先锋官,刀下留人,我说,我什么都说。

       4、若是择日行师的时节,封他招讨大元帅前部正印先锋官;若得了江山的时节,与他平分疆土,列土分茅。

       5、现在关键在于我们怎么当好“先锋官”,怎么用好“尚方剑”。

在古代先锋是多大的官

       按照六部制度,武官属兵部管理。兵部侍郎是武官,兵部尚书是文官,相当于参谋长。但是这个兵部的官员并不能直接管辖军队。军队的直接管辖权在皇帝和有兵符的将军手中,将军是皇帝钦封的。所以兵部本身就是一个庞大的军事参谋系统,战略部署机构。而一般战斗时期,元帅是最高军事指挥官,下辖各大将军,将军的等级分为上将军,大将军,将军,还有个和将军其名的就是先锋官,这个先锋一般是粮草探路的机构长官。俗话说兵马未动,粮草先行。可见先锋官重要性。所以先锋是元帅直接管辖,不受将军制约。之下就是各军级指战员。包括班,排,连,营,站,团,旅,师各级。这个也不一定,有的不对也是分为大队,中队,小队,支队分配。各不相同。古代也有战车制度,一辆车派十个队,一对大概十人,五百乘车就是五万人。也有骑兵队,一匹马派十个人。相当于一个班。

拖塔天王先锋官是什么意思

       先锋这个职位不是个特定的官职一般都是将校们和士兵担任的小部队的先锋一般都没有大部队的先锋官位大也有一些先锋是由普通士兵和低级军官请缨担任的先锋一般就是军队当中冲在最前面的士兵和军官并没有特定的品级之类的因为有时候是由普通士兵和校尉都尉当先锋有时候是由主帅的亲兵和将军当先锋

为什么说廖化只适合做先锋,不能做主帅?

       行军或作战时的先遣将领。

       1、在《西游记》的故事情节里,这位巨灵神是作为托塔天王的先锋出场的,为巨灵天将。

       2、先锋官是行军或作战时的先遣将领,他负责着“逢山开路,遇水搭桥”的重任,如果遭遇敌方,就得一定得豁出命来争取首战告捷,以涨已方士气。

       3、《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代家吴承恩整理创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔。

明朝打仗的军队是怎么划分军衔的?比如元帅将军先锋等,他们分别负责什么?

       现实生活中,公司派人去出差,或者团队中需要一人去完成某件事时,偶尔能听到人们说“蜀中无大将,廖化做先锋”。那么,这话是什么意思呢?

       从字面来看,这话意思很直接。

       蜀中,就是蜀国,三国时期的刘备建立的蜀汉。其实,历史上刘备建立的,国号依然是汉,毕竟他是中山靖王刘胜之后,打出的旗号就是恢复大汉。只是后代历史学家,为了区别前汉、后汉,所以称刘备建立的汉为蜀汉。到了《三国演义》里,干脆就成了蜀。

       廖化是谁呢?历史上,他本是关羽的主簿,后来官至广武都督、阴平太守。蜀汉灭亡后,他病死在去洛阳的路上。当然,这里只说演义。

       所以,这句话字面的意思就是:蜀国已经没有大将了,只好由廖化来做先锋官。言外之意,就是廖化本身没有资格做先锋官,只是因为蜀国没有大将了,所以只能让廖化上。引申的意思也就出来了:一个人能力不足,本来不能让他去完成任务,但因为没有更合适人了,不得已只好用他。

       到这一步,还有个问题要明白,为什么廖化代表能力不足的人呢,为什么说他不应该做先锋呢?

       究其根本,在于两点。

其一,廖化武艺不高。

       先锋官,不是谁都能做的。先锋官是指先于主力部队之前的将领,负责带领先头部队,向目标挺进,为主力部队逢山开路,遇水搭桥,碰到敌军的先头部队,要负责去斩将擎旗,鼓舞士气。一旦先锋官受挫,直接影响三军士气,甚至战役的胜负。

       正因为先锋官作用大,影响深,地位重要,所以主帅选择先锋官时,通常要选择武艺高强的将领。

       在蜀国前期,猛将很多,有关羽、张飞、马超、赵云、黄忠、魏延等,到了后期,这些大将基本都死伤殆尽了,只有魏延、姜维还可以。而等到张苞、关平、关兴等猛将死后。蜀国的将领虽然还不少,但他们已经算不上一流猛将了。

       比如王平、张嶷、张翼、马忠、马岱虽然也厉害,但远远没有关、张、赵、马、黄等猛将的实力了。当然,廖化武艺也还可以,在这群武将中也算突出,因为他并不比马岱、王平弱。

       在《三国演义》中,廖化除了一次诈败外,还有过三次战绩。

       第一次,廖化单挑曹真副将秦良,秦良最后被廖化一刀斩于马下。第二次,姜维北伐时,兵出祁山,廖化一刀杀了邓艾的先锋官郑伦。第三次,廖化迎战曹魏猛将徐质,结果拖刀败走。另外,廖化曾在诸葛亮设计下,打败司马懿,缴获司马懿的金盔,还差点活捉司马懿。

       另外,廖化从跟着关羽时,就做过先锋官了。而且,诸葛亮和姜维,也都曾让廖化做先锋。

       云长便令廖化为先锋,关平为副将,自总中军,马良、伊籍为参谋,一同征进。(第七十三回)

       调拨已定,孔明自提大军,令关兴、廖化为先锋,随后进发。(第一百回)

       蜀汉延熙十六年秋,将军姜维起兵二十万,令廖化、张翼为左右先锋,夏侯霸为参谋,张嶷为运粮使,大兵出阳平关伐魏。(第一百零九回)

       关羽为人傲气,诸葛亮和姜维善用兵,他们都能用廖化为先锋,说明廖化并不是很弱,至少还是有一定本领的。

       当然,不管怎么说,廖化武艺并不算一流,只是在后期还可以。也正因为后期蜀汉没有更厉害的猛将,所以诸葛亮、姜维才选廖化做先锋。包括关羽也是,他作为统帅一般不轻易出马,只能让廖化做先锋。

其二,廖化年纪大了。

       廖化的年龄,在《三国演义》里是个迷。因为熟读演义就会发现,廖化一开始是黄巾军部将,后来跟了关羽,关羽死后他跟了刘备,刘备死后他跟着诸葛亮,诸葛亮死了他又跟着姜维。等蜀国都灭亡了,廖化还没死呢。

       黄巾起义爆发于公元180年,而蜀汉灭亡于公元263年,跨度达到80多年。

       从演义来看,廖化在追随关羽的的时候,既然已经做过几年黄巾军将领,说明他那时候至少也得十七八岁。由此可知,廖化18岁跟随关羽,而那一年大约是公元199年,由此可知廖化大约生于公元181年。

       关羽发动襄樊战争,时间是公元219年,那一年,廖化已经39岁了,而跟随诸葛亮北伐时,廖化已经50岁左右了,至于跟随姜维北伐,更是超过了52岁。

       试想一下,即便今天,男人到了39岁,身体也过了巅峰期,各方面机能也都下降了。到了50多岁还能打动,基本上不可能。我们看动作明星也知道,即便强如成龙、甄子丹、李连杰等人,过了50岁后,明显不如年轻时能打。

       武艺并不是一流,年龄也超过50岁,廖化还要做先锋,说明什么?说明蜀国真的没有更合适的大将了,所以只能让廖化做先锋。这是一种无奈之举,也直接反应了蜀国后期缺乏将才的现实情况。

       事实上,“蜀中无大将,廖化作先锋”这句话,早在清朝时期就已经出现了。比如清代中期李修行的《如此京华》中,就说过。

       寡妇听了这句话,已乐了,却故意说道:“我不信这话呢。别的地方不要说了,北京是皇帝脚下的地,什么事不强过人,难道青儿就轮得着美人么?”老尼道:“呸,亏你也活了什么大年儿,连句‘蜀中无大将,廖化作先锋’的俗语都记不上了。

       另外,在《扫迷帚》《十意十年》等清代作品中,也提到过这句话。

       参考资料(百度知道)督师,总督(这两个明朝后期烂包后出现的),总兵、副将、参将、游击、千总、把总。营兵制是明代军事制度中久被忽视与曲解的制度。营兵与卫所军、募兵与营兵的关系是认识营兵制问题的关键,并从其关系中把握营兵制的产生与发展脉络,从而正确理解明代独特的军兵并存现象,正确认识明代的军事体制。

       一.营兵制与卫所制

       明王朝建立伊始,便在全国推行卫所制度。其实,卫所还不是现代意义上的兵营,不是战时组织,卫所军士世居一地,且耕且守,战时由朝廷临时调兵遣将,兵将分离,兵不识将,将不识兵。明初这种军事建设的蓝图不久便因边患的日益加剧而改变,特别是明王朝的周边地区,临时性的调兵遣将逐渐变成常规制度。宣德间,设山西、陕西二总兵。嘉靖间,分广东、广西、贵州、湖广二总兵为四总兵,改福建、保定副总兵为总兵。万历时,又增设总兵于临洮、山海关。天启时增设山东登莱总兵。崇祯时,增设更多,纷繁不可记。总兵官取代原来都指挥使的地位,成为地方最高武职官员。

       至此,明代的军事制度已发生了变化,“洪永以后,边患日棘,大将之设,遂成常员。镇守权重,都统势轻,卫所精锐,悉从抽选,于是正奇参守之官设而卫所徒存老家之名”。这种制度一些史籍称之为镇戍镇,笔者认为,从其建置情况看,称为营兵制更为妥当,也更能说明其与卫所的区别。

       营将的地位经历了由高到低的变化过程,这一过程也正反映了营兵制由战时组织到常规兵制的演变过程。总兵、副总兵官明初均以公侯伯都督充之,参将、游击、把总等官,明初亦多充以勋戚都督等,明中期以后,这种局面发生了变化。总兵官,天顺前率用勋戚,后皆五军都督府官列衔领任。

       营兵的主要来源是从卫所官中抽调。由于卫所官调任为营官很商业普遍,卫所官职中的都指挥使司一职,为营制借用。卫所制中的都指挥使司,为地方卫所的最高官员,但都司一职作为营官,职别则相当低,仅高于守备一级,在总、副、参、游以下。来自于都司中的营官,被革职后,即回到原卫所。

       明代的营兵制是一种不成熟的兵制,有明一代,一直处于不断发展,不断调整的过程中,直到清代,这一过程才告结束,清代的绿营兵制即是对明代营兵制的直接继承。

       营兵部分来源于卫所军。总督、巡抚有直辖的标兵,一般将领则豢养家丁。标兵与家丁独自成营。家丁为将领私属,费用最初由将领自己负责,但随着家丁制的盛行,也就得到了朝廷的认可,官给粮饷。由于卫所军抽选为兵,从而出现了一个新概念------“军兵”,即来源于卫所旗军的营兵。但营伍所统为兵,与卫所军不同。实际上营卫不统属。与镇守总兵同时派驻地方的,是能节制文武的总督巡抚。永乐十九年,始派巡抚处理地方战事,有事则遣,迄事而止。明中期以后,文臣地位提高,文臣率兵出征,又加总督军务衔。总督成为文臣第一重任。

       二、营兵与募兵

       朱元璋起兵创建王朝的过程中,召募是其军队来源的一种正常途径。洪武时期,天下既定,各地陆续设置卫所,军民分籍,便不再用召募的方法凑集军队了。宣德以后,伴随着边境紧张局势的步步升级,卫所制的日益废弛,募兵便作为兵力的重要来源而受到越来越普遍的关注。大规模的募兵,出现于土木之变后。到正德时期,募兵主要由地方行政系统管辖。这一时期的募兵,寓兵于农,兵农合一。募兵秋冬操练,春夏务农,或冬春操练,夏秋务农。在北部边镇,因战事需要,部分募兵由卫所代管,但并不直接补为卫所军,明中期以后,民兵补充到卫所军的不足,参与卫所军的诸项事务。

       嘉靖以后,募兵作为救急良策在全国广泛用,人数众多,在明朝军队中占有相当大的比重。嘉靖东南倭患,使用了大量募兵,人数不下数十余万。这一时期募兵与是雇佣关系,因此,嘉靖以后的募兵已不再像明中期的募兵用免户丁徭役和免租粮的形式进行优免了,而且只免本身差徭。

       募兵不等于营兵,募兵是营兵的主要来源,但有部分募兵隶于卫所。由卫所官召集的募兵一般隶属卫所,卫所官负责召募,经督抚批准即可。隶属于卫所的募兵有两种情况,一是不入卫所军正额,由卫所代管,二是卫所军被抽调到别处使用,以募兵来补足原额。

       募兵主要隶属于营伍,募兵是营兵的主要来源,特别是在东南沿海,多于嘉靖万历年间以警患设营。将领及民人自出赀财,募兵为营,随军报效,不但被允许,而且还被鼓励,名之为“义募”。营兵制下,一部分将官也来源于召募,甚至一将应募将领积功升至高级将领者。

       三、军与兵的区别

       军与兵并存,是明代独特的军事制度。顾炎武指出,“判兵与农而二之者,三代以下通弊。判军与兵而又二之者,则自国朝始”。目前学术界对明代军兵的研究,存在着一个比较普遍的错误,即认为兵即是募兵。这样,军与兵的区别就在于召募、是否世袭了。而实际上,军与兵在组织形式上的不同,是军与兵的根本区别。

       军属卫所,由小旗、总旗、百户、千户、卫指挥使、都指挥使,上而至五军都督府统辖。卫所军及官世袭,仅五军都督府官及都司不世袭,为流官,由世职卫所官及武举选授。卫所军及官属军籍,携带家属,世居一地,并代代相传,基本上不再变动。每一卫所的驻地固定,军士数额固定,将官设置亦有定例。总之,卫所制下权力分散,兵将分离。但景泰以后,兵部权力上升,兵部尚书总督军务,夺五府之权,五府官变动虚衔。

       兵属营,由什长、队长、哨官、把总、守备、都司、游击、参将、副总兵、总兵统属,直属兵部。兵一般不世袭,但由卫所军转为兵者例外。兵无户籍的规定,兵服役期限不长,一般不终身服役,多战时创设,事毕汰兵撤营,但在重要的军事防御卫则常川戍守。营兵不随家属,更接近现代兵制。营伍官无品级,有者则是卫所制下的官品,无定员,不世袭。营兵与营将相习,战时不需要朝廷任命,直接由总副参游统带出征。将权相对提高后,兵可由将自行召募,召者与被召者关系密切,甚至在主将发生变故时,兵即散去。

       军与兵在饷给形式及数量上也不相同。军饷由屯田解决,屯田废坏后,补以盐课及,后亦部分取给于京运年例。而兵之粮饷全数取足于京运年例银,或加派之新饷。数额也不相同,兵有安家、马价、衣装、器械等银,月粮也较丰厚,而军只有月粮,战时或出征时才有行粮。

       军与兵在使用上也不相同。兵渐渐取代了军的作用。兵主战,军主守、主屯。“兵御敌而军坐守,兵重军轻,军借卫于兵,壮军乃复充兵”。但兵并没有彻底取代军的地位,卫所制一直到明朝灭亡。清初改卫所军为屯丁,部分保留了漕军的职能,卫所作为一个军事组织才彻底消失,而卫所作为一个地理单位而行政管辖机构取消的时间则更晚。

       明营兵制与卫所制官职常有同用之情况。一般(不很严格)地说,总兵、副总兵由公侯伯等勋臣及都督等官充任,参将、游击多由都指挥使等官充任,守备、把总则由卫指挥及千、百户充任。

       洪武年间的48卫所还只是一种备操编制,到永乐以后72卫所的五军营和以前在性质上有所区别,不仅是备操编制,同时还是战斗编制,如永乐八年以后的北征。

       参将、游击将军等职,早已有之。太祖北伐之时就在正将军、副将军下置,为出征体制之常设官(常以总兵加将军衔之举)。只不过明初出征之兵常由卫所调发,待中叶以后营兵制成,乃分两途,殊不为怪。

       明中叶以后卫所军逃亡甚大,正统二年九月兵部统计,天下都司卫所逃亡军士达120万人,相当于全国额定兵员的一半左右。而至正德,据兵部尚书王琼估计卫所逃亡数已占额数的十之八九。逃亡者多为精壮,未逃者尽是羸弱,故卫所军毫无战斗力,不难理解。

       镇戍兵的营制看来没有统一,从总兵到把总均可独立成营,人数参差不齐,编制规模悬殊。

       武职外官:外委把总

       从九品:

       文职京官:翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班国子监典籍、鸿胪寺汉鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠

       文职外官;府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检

       武职京官:太仆寺马厂委署协领

       武职外官:额外外委

       未入流:

       文职京官:翰林院孔目、都察院库使、礼部铸印局大使、兵马司吏目、 崇文门副使

       文职外官:典史、土典史、关大使、府检校、长官司吏目、茶引批验所大使、盐茶大使、驿丞、土驿丞、河泊所所官、牐官、道县仓大使

       武职京官:无

       武职外官:百长、土舍、土目

       好了,今天关于“古代的先锋官有哪些权力”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“古代的先锋官有哪些权力”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。